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[转帖] 部分书法

部分书法

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[/table]新妇地黄汤帖,唐人摹本。纸本,纵25.73厘米,横24.0厘米。日本东京台东区立书道博物馆藏。
地黄汤乃一中药名,这是有关该药的尺牍,与王献之《鸭头丸帖》同。王献之真迹未能传承至今,作为模本墨迹有数种传世,其中之一即此《地黄汤帖》。全篇书风柔韧兼备,沉着轩昂,一气呵气。原珍藏于宋内府,高宗赵构题签。为《淳化阁帖》卷第十所收。经贾似道,明代文征明、王宠、文彭,清代孙承泽、吴荣光、罗振玉递藏后,于明治四十四年(1911)十二月三日,通过文求堂归中村不折(1866-1943)所有。卷未有文彭、常生、成亲王、英和等六家观记题跋。吴荣光获此帖时,模刻于所辑集帖《筠清馆帖》。(锅岛稻子)


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王献之行草《鸭头丸帖》,真迹现存于上海博物馆。绢本,纵26.1厘米,横26.9厘米,二行十五字,系王献之给友人的便札。帖文:“鸭头丸,故不佳。明当必集,当与君相见。”用笔开拓跌宕,情驰神纵,流美清秀,无一点尘俗之气。吴其贞《书画记》称为“书法雅正,雄秀惊人,得天然妙趣,为无上神品也”。
《鸭头丸帖》用墨枯润有致。燥润相杂,以润取妍,以燥取险。全帖蘸墨两次,一次一句,墨色都由润而枯,由浓而淡,墨色分明。从而展现出全帖的节奏起伏和气韵自然变化。
历史上有人认为此帖为王羲之所作,今人大多认为王献之所书。此帖有宋徽宗时“宣和”、“政和”印,是流传有绪的王献之作品。宋代曾刻入《淳化阁帖》、《大观帖》、《绛帖》,明清又刻入《余清斋法帖》、《玉烟堂帖》、《宝贤堂帖》、《邻苏园帖》等。



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    黄道周,初名螭若,字玄度,亦字幼平、幼玄、去道等,号石斋、漳海石人、海表逸民、少仙子、赤松子等,福建漳州人。他学贯古今,通理学、天文、历数、易经,曾讲学于余杭大涤书院、漳郡紫阳书舍、邺山讲堂等地,声名卓著。天启四年授翰林院编修,以直谏闻名,因不满魏忠贤阉党专权,屡次上疏,屡遭贬谪。南明时任礼部尚书,南京失陷后又在福建拥唐王为帝,后兵败为清军所俘,押至南京处死,临刑前坦然挥毫完成曾许诺过的书画应酬,又以指血写下“纲常万古、节义千秋,天地知我,家人无忧”16字,从容就义,因其学问、品行受时人与后世景仰,青史标名。
    黄道周的书法以小楷与行草书知名,此《嘉命辞卷》可称是他小楷书的代表之作。黄氏认为书法“以遒媚为宗,加之浑深,不坠佻靡,便足上流”,因而其小楷学以“遒媚”见长的钟繇,此卷用笔简洁明快,结体宽博,字形略扁便是出于此。又因为要“加之浑深,不坠佻靡”,他还吸取了王羲之楷书的笔意,笔画中不是一味地圆浑妩媚,而多用方折之笔,使之具有浑深峻峭的姿态,增添了凝重刚劲的气息,遂成自家之面目

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朱熹(1130~1200)字元晦,号晦庵,又号称晦翁,祖籍徽州婺源(今属江西),出生于南剑州尤溪(今福建尤溪县)。宋代理学的集大成者,诗人、哲学家。宋高宗绍兴十八年(1148)中进士,历任泉州同安县主簿,知漳州、知潭州、焕章阁待制兼侍讲等职。平生不喜为官,致于理学,著书立说。仕宦七载,立朝仅46天,任祠官达23年,待职、无职或罢职16年,一生主要的时间(约四十年)在福建武夷山,庐山白鹿洞书院讲学。晚年卷入当时进行的政治斗争,被夺职罢祠,其学被定为“伪学”,其人也被定为“伪学首魁”,直到去世之时“罪名”尚未解除。但朱熹死后不久,“党禁”解弛,朱熹的地位开始日渐上升,最终成为配享孔庙的“孔门十哲“之一。其思想学说从元代开始成为中国的官方哲学,不仅深刻地影响了中国的传统思想文化,而且还远播海外,产生相当大的影响。
朱熹学识渊博,著述极丰,对经学 、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。全祖望在《宋元学案》中称他“致广大,尽精微,综罗百代矣”,并非溢美之虚语。朱熹著作中最重要、最有影响的,除《四书集注》外,当推《朱文公文集》、《朱子语类》、《朱子家礼》。
朱熹也善书法,名重一时。明陶宗仪《书史会要》云:“朱子继续道统、优入圣域,而于翰墨亦工。善行草,尤善大字,下笔即沉着典雅,虽片嫌寸楮,人争珍秘。”
朱熹《致教授学士尺牍》,纸本,草书,33.1 x 29.3cm。。台北故宫博物院藏

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    董其昌是晚明书坛、画坛最重要的人物。他既是造诣深厚的书画家,又是独具慧眼的鉴赏家,他追随者众多,交游广阔,所提出的山水画“南北宗”论影响深远。在书法上,董其昌在中年以后便享誉朝野,在其书风影响之下,逐渐出现了所谓的“云间书派。”
    董其昌的书法有非常强烈的个性特征,但他同时又非常重视师法古人。他初师颜真卿、虞世南,后上溯晋人,学钟繇及《黄庭经》,中年时又学赵孟以及以米芾为主的宋人书法。
    此《临宋四家行书卷》是董其昌六十三岁时所临写,其时他的书法已经独具面目,虽称临写,但纵观全篇,皆以己意出之。对于这样的“临”,董氏有自己的见解:“临帖如骤遇异人,不必相其耳目、手足、头面,而当观其举止、笑语、精神流露处。”因此,此卷他对于宋四家的临,重在神情意气,而非形态姿势。全篇虽不离董家本色,而南宫之跌宕起伏、君谟之使转自如、东坡之沉着朴茂、山谷之潇洒轩逸,无不神气迥出,令人一望而知。(孙丹妍)
绢本 纵28.4厘米 横279.3厘米 上海博物馆藏
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    金农(1687--1764年),字寿门,号冬心,是扬州画派中最具特色的书画家之一。
    金农的书画都有造意新颖,笔墨生拙、高古的特点。他的书法各体皆能,而以楷书最有特色。他的楷书被后世称为“漆书”,所谓“漆书”,并不是说用漆来写,而是指用墨浓如漆,用笔方扁如刷,有漆简的意味。此件《画竹题记》是他典型的楷书风格,他的楷书出于《天发神谶碑》,而又引入了隶书的笔意。因金农嗜好金石,用笔以方笔为主,追求刀味石趣,横画两端有圭角,竖画收笔时也有尖脚。整体看来拙中藏巧,正中寓奇,劲涩苍莽,笔力千钧,既高古又新颖,在“乌、方、光”馆阁体流行的康雍书坛,显得特别引人瞩目。 (孙丹妍)
纸本 上海博物馆藏
云梦睡虎地秦简
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